第一个问题是如何正确理解汉语的纯洁性。
我曾经看到过一些文章，批判汉语中出现外来词和句法的倾向。
其实，不同文化和语言的接触，必然会相互影响，互通有无。例如，在汉语中细心一看，便会发现葡萄、苜蓿（大宛语），琉璃（梵语），狮子、阿訇（古波斯语），胭脂、猩猩（匈奴语）、菠菜（尼泊尔语），槟榔（马来语），沙龙（法语），纳粹（德语）原来都是舶来品。
至于近代汉语中的吐司、雷达、拷贝、休克、的确良、敌敌畏、幽默、香槟、啤酒、拉力赛则来自英语。
貌似汉语的有些词语却来自日语，如哲学、科学、企业、历史、政党、意识、积极、调整、原子、分子等。
很难想象，当代中国人如果不懂“1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0”等阿拉伯数字，如何记录数字和学习数学？不懂“X光”“B超”，如何体检？不懂APP、QQ，如何玩手机？因此，今天华为创始人任正非在所有场合使用“5G”而不是“5代”有何不可？当然，政府和专家们可以定期讨论外来词语的取舍。
同样，当代英语中也有不少源自汉语，如buk choy（油白菜），bonsai（盆栽），chop suey（杂碎），chow mien（炒面），dim sum（点心），judo（柔道），kowtow（叩头），kumquat（金橘），Yin Yang（阴阳）等。
第二个问题是如何向其他民族的人民科学地传授汉语。
众所周知，世界上有多种文明，唯中华文明数千年经久不衰，这得益于汉语的特色表现在力求形、音、义一致。
当然它也使其他民族，特别是完全依赖音节构词的民族，学习汉语感到困难。
但他们更感到困难的是汉语的学习方式。国内传统的教学方法比较强调背诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
在这种情况下，从事汉语国际化的教师最好熟悉一下当代先进的语言教学法，尽可能在教学方法上有所改进，提高教学效果。
